第四章：彩衣的想法(08)(第2/3 页)
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是有因有受的，其来有自的。
佛说：「阿难！那个善男子，修三摩提，奢摩他之中，色阴尽了的话？见到了诸佛的心，如明镜中，显现其像。」心是菩提，相是佛像，别无它心？亦无他像？
「好像有所得，而未能用？
就好比一个傀儡之人，手脚突然灵活，见闻不惑，心触及客来之邪，而不能动，此则名为：受阴区宇。」
受阴是观受，观色阴尽受阴生，多所幻化，领受鲜红，但是领受时，无法反应？心触及客来之邪而不能动！
是它的特色。
好比你观戏，领受舞台的一切，心被吸引，身不能动的呆傻住？
彩衣领受我的演出而傻住任我摆佈，不也如此？
好了！我们不要用男女色受法来形容？
以免半盆水的又要说：我是淫邪人。说淫是佛法！不除淫念是魔子魔民。
在我的修行经验中？
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