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侬的碗筷能往上摆，可他离家都这么多年了，这个伤人的规矩居然一直没变。

背后忽然传来脚步声，应笑侬回头看，廊下站着一个细长的身影，明明是女孩子，却留着齐耳的短发，穿着一件蓝西装，不像男人那样系领带，但身量、步态，没有一点娇柔的样子。

是段有锡唯一的女儿，段家老二段汝汀。

作者有话要说：首先跟大家抱歉，今天的文只有一点，因为时间都用来写作话了orz

早上起来看到昨天那章的评论，想了一上午，觉得应该说点什么，因为对于宝绽进娱乐圈，很多读者是不理解的，我觉得如果这个时候不把自己的想法说一说，可能写到后面大家也不理解我为什么这么写orz

我本身是戏迷，前几年时间多的时候，哪里有好的京剧、昆曲演出我会尽量去看，这几年工作忙，又写文，就没那么大的劲头折腾了。虽然喜欢京剧，但我对京剧的了解并不算深，只是自己粗浅的看法，欢迎有不同意见的读者讨论。

先说说京剧和娱乐圈。

这几年写文，我感觉有些读者是比较偏程式的，喜欢的人设和梗会不厌其烦地找文来看，慢慢的，形成的审美也比较程式，对于京剧背景的文，这部分读者想体会的可能是那种民国感的京剧，好像掺了别的东西就不是京剧了，但在我看来，京剧一直是京剧，只是每个时代的面目不一样。拿三四十年代的京剧来说，四大名旦之所以是四大名旦，除了各自的艺术造诣之外，是离不开实力雄厚的“粉丝”支持的，比如梅兰芳背后的冯耿光（大银行家），程砚秋背后的罗瘿公（□□参议），尚小云背后的庄菊隐（庄亲王溥绪），荀慧生背后的白党（包括著名画家吴昌硕等）。过去说“捧角儿”，是要用钱、用人脉、用文章去捧的，演员在台上靠技艺较量，“粉丝”则在台下靠金钱和声势较量，如果了解民国戏曲史，会发现四大名旦的成功很大程度是背后资本和圈子的成功，这与今天的娱乐圈其实没有什么不同。那时的京剧并不“曲高和寡”，甚至是流俗的（“粉戏”），所以从本质上说，并不存在京剧“高雅”娱乐圈“low”的说法，今天的京剧之所以在这个位置，是因为它没落了，无法进入主流的娱乐圈，才可以看起来“清清白白”。

有人爱京剧的“曲高和寡”，却没看到这四个字背后京剧人的心酸、落破，甚至被迫转行，事实上，没有任何一个行业的从业者希望自己“曲高和寡”，除非半年不开张开张吃半年的奢侈品行业orz

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